武威古浪宣傳文明婚俗的剪紙作品

　　西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 宋芳科 

　　婚俗是鄉(xiāng)土社會的文明鏡像，更藏著萬千家庭的民生冷暖。在甘肅鄉(xiāng)村，婚嫁習(xí)俗的迭代，從來不止是儀式的更迭，更是觀念的重塑與民生的減負。曾幾何時，高額彩禮裹挾人情攀比，讓喜事淪為家庭重擔(dān)，更成為基層治理的現(xiàn)實考題。一場立足鄉(xiāng)情、直擊痛點的婚俗改革，于無聲處破局，在堅守與革新間找到平衡，褪去婚嫁的物質(zhì)枷鎖，回歸婚姻的情感本真，也讓文明鄉(xiāng)風(fēng)，一點點浸潤隴原大地的煙火日常。

武威古浪宣傳低彩禮的剪紙作品

　　靶向破局

　　在慶陽，高價彩禮曾經(jīng)是農(nóng)村家庭繞不開的沉重負擔(dān)。部分鄉(xiāng)村彩禮一度高達20萬至28萬元，疊加各類隱形花銷，一場婚事往往耗盡全家積蓄，甚至讓不少新婚家庭剛起步就背上債務(wù)，“因婚致貧、因婚返貧”成為懸在農(nóng)戶頭頂?shù)碾[憂。針對這一長期存在的陳規(guī)陋習(xí)，當(dāng)?shù)鼐劢姑裆袋c精準施策，從定標(biāo)準、強約束、抓帶頭三個方面發(fā)力，以剛性制度+柔性引導(dǎo)，推動婚俗風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn)。

　　經(jīng)過數(shù)年縱深治理，慶陽農(nóng)村彩禮均值已降至8.5萬元，因婚致貧、因婚負債家庭比例同比下降27個百分點，因彩禮引發(fā)的家庭矛盾、鄰里糾紛大幅減少。華池縣出臺階梯式管控細則，2025年明確農(nóng)村彩禮上限不超過12萬元，2026年進一步下調(diào)至10萬元，同時全面叫停離娘錢、上車禮、陪嫁攀比等附加名目，從源頭堵住彩禮反彈、變相抬價的漏洞，讓婚嫁開支回歸家庭可承受的合理區(qū)間。

　　基層黨員干部帶頭踐行，成為撬動陋習(xí)變革的關(guān)鍵力量。環(huán)縣洪德鎮(zhèn)張塬村黨支部書記耿志勇在女兒出嫁時，主動簡化儀式、嚴控宴席標(biāo)準，不搞排場攀比，以實際行動立起文明婚嫁標(biāo)桿，也帶動身邊群眾逐步轉(zhuǎn)變觀念。

　　在婚俗改革的持續(xù)引導(dǎo)下，觀念轉(zhuǎn)變也在普通家庭之間悄然發(fā)生。在慶陽市西峰區(qū)，小伙范某與姑娘馮某談婚論嫁時，男方家按當(dāng)?shù)嘏f俗，備下16.8萬元彩禮以示誠意。這本是鄉(xiāng)里常見的場面，卻在兩家商議時出現(xiàn)了分歧與轉(zhuǎn)折：女方父親執(zhí)意拒收高額彩禮，認為天價彩禮只會壓垮子女婚后生活，而男方家人起初礙于鄉(xiāng)里情面，不愿降低彩禮標(biāo)準，雙方一度僵持不下。最終在村干部情理兼具的勸導(dǎo)下，兩家達成共識，女方將全部彩禮退回，只留下簡單禮節(jié)性流程。這場沒有高價彩禮、沒有大操大辦的婚禮，在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挘沧尭嗳丝吹搅嘶榧扌嘛L(fēng)的力量。

武威古浪宣傳文明婚俗低價彩禮的剪紙作品

　　深山新風(fēng)

　　隴南山區(qū)山大溝深、民俗傳統(tǒng)厚重，以往婚嫁彩禮普遍徘徊在15萬元上下，對于收入來源單一的山區(qū)家庭而言，高額彩禮無疑讓甜蜜婚事變成沉重難事。不少青年男女因彩禮分歧談婚告吹，不少家庭為湊齊彩禮四處舉債，婚后長期深陷還債困境，家庭矛盾也隨之滋生。當(dāng)?shù)鼐o扣山區(qū)婚姻家庭實際困境，將婚俗改革與守護家庭幸福深度綁定，以入戶勸導(dǎo)、典型引路、村規(guī)約束為抓手，一步步撬動陳舊觀念，讓文明婚俗在深山村落落地生根。

　　歷經(jīng)持續(xù)引導(dǎo)與示范帶動，如今隴南農(nóng)村彩禮普遍回落至5萬元以內(nèi)，婚嫁鋪張攀比之風(fēng)得到徹底遏制。宕昌縣全力培育本土婚嫁典型，累計打造87戶零彩禮示范家庭、320戶低彩禮標(biāo)桿家庭，這些身邊人的真實故事，遠比生硬說教更有說服力，帶動越來越多家庭主動放下彩禮攀比，選擇簡約辦婚。

　　禮縣沙金鄉(xiāng)牛尾村黨支部書記石繼英，是當(dāng)?shù)鼗樗赘母锏南刃姓摺?023年女兒訂婚時，男方按照舊俗送來8萬元彩禮，他當(dāng)即決定全額退還，堅定選擇零彩禮嫁女。面對村民的議論，他坦言：“我是村干部，自家女兒結(jié)婚，就要帶頭抵制高價彩禮。高額彩禮看似是面子，實則是給兩個孩子的小家庭埋下矛盾隱患，也給雙方父母帶來沉重經(jīng)濟壓力，婚姻的根基是真摯感情，不是錢財物質(zhì)，我要讓女兒無負擔(dān)開啟新生活，更要給全村家庭做個好榜樣。”

　　徽縣大河店鎮(zhèn)小地壩村村干部殷自忠，在女兒出嫁時，只象征性收取6萬元彩禮，婚禮落幕后，第一時間將這筆錢全額返還給小夫妻，作為他們婚后創(chuàng)業(yè)、生活的啟動資金。他在婚宴上對著親友坦言：“我們做父母的，盼的是孩子婚后家庭和睦、日子紅火，不是靠彩禮撐門面。這筆錢給孩子，是幫他們筑牢小家庭的根基，遠比花在鋪張排場、高價彩禮上更有意義。”沒有奢華排場，沒有高額彩禮，這場簡單質(zhì)樸的婚禮，收獲了全村親友最真誠的祝福，也讓周邊村民對婚嫁有了全新的認知。

　　康縣平洛鎮(zhèn)剪子坪村聚焦婚姻家庭和諧穩(wěn)定，創(chuàng)新推行“零彩禮+二門俱開”婚嫁模式，明確村內(nèi)彩禮上限不超過2萬元、婚宴桌數(shù)不超過24桌，嚴禁大操大辦、鋪張浪費，村“兩委”干部、黨員家庭率先垂范、帶頭執(zhí)行。短短一年多時間，村內(nèi)就有15對新人主動選擇低彩禮、零彩禮成婚，徹底告別了婚嫁攀比的舊習(xí)。山區(qū)群眾紛紛感慨，以前為了彩禮、宴席面子，全家省吃儉用、四處借錢，現(xiàn)在婚事簡辦、彩禮合理，既保住了人情體面，又不讓家庭背負債務(wù)，這樣的喜事，才是真正為孩子的未來著想。

武威古浪宣傳文明婚俗抵制高彩禮的剪紙作品

　　全域向善

　　從隴中黃土溝壑到河西戈壁草原，甘肅各地緊扣婚姻家庭幸福核心，因地制宜、精準發(fā)力推進婚俗改革，打破地域、習(xí)俗差異，形成上下聯(lián)動、全域向善的良好態(tài)勢，用實打?qū)嵉呐e措，守護著千家萬戶的幸福生活。

　　定西市聚焦減輕家庭婚嫁負擔(dān)，打出一系列改革組合拳，全市彩禮整體降幅超過30%，全域倡導(dǎo)彩禮不超過5萬元、婚宴不超過20桌、隨禮禮金不高于200元，將婚嫁開支牢牢控制在農(nóng)村家庭可承受范圍內(nèi)，從根本上緩解群眾婚嫁壓力。隴西縣依托基層紅白理事會、婚姻勸導(dǎo)隊，組建專職隊伍走村入戶，開展一對一溝通勸導(dǎo)，累計促成4200余場婚事簡辦，當(dāng)?shù)刂髁鞑识Y從以往的7.6萬元大幅降至4.2萬元，降幅高達44.7%，治理成效十分顯著。

　　天水清水縣緊盯高價彩禮突出問題，通過明確管控標(biāo)準、常態(tài)化督導(dǎo)、公示監(jiān)督等方式，推動婚嫁風(fēng)氣持續(xù)向好，如今全縣超過八成農(nóng)村婚事實現(xiàn)低彩禮簡辦，因高價彩禮引發(fā)的信訪矛盾、家庭糾紛下降六成以上，鄉(xiāng)村婚戀環(huán)境愈發(fā)清朗和諧。

　　河西走廊各地結(jié)合地域特色與民族習(xí)俗，走出了各具特色的婚俗改革之路。張掖高臺縣持續(xù)深化移風(fēng)易俗，2025年農(nóng)村彩禮同比下降22.5%，低彩禮、零彩禮家庭同比增長30%，宣化鎮(zhèn)站南村新婚家庭簡約婚嫁比例更是超過七成。全縣145個村（社區(qū)）實現(xiàn)紅白理事會全覆蓋，將彩禮數(shù)額、宴席標(biāo)準、隨禮上限納入村規(guī)民約，組建136支婚姻家庭勸導(dǎo)隊，從源頭化解高額彩禮難題。

　　肅南裕固族自治縣結(jié)合少數(shù)民族習(xí)俗，倡導(dǎo)彩禮嚴控在3萬元以內(nèi)，兼顧民族傳統(tǒng)與文明新風(fēng)；敦煌月牙泉村依托文旅融合氛圍，倡導(dǎo)簡約婚嫁，如今村內(nèi)65%以上的新婚家庭主動選擇零彩禮、低彩禮，讓情感成為婚姻的核心。白銀區(qū)大壩灘村村民張世科嫁女時，按村規(guī)收取6萬元彩禮，又自掏14萬元，共計20萬元資助小家庭發(fā)展，“孩子過得好比什么都重要”，這句樸實話語，道出了萬千家長的心聲。村委會副主任劉東河介紹，村里細化紅白理事會章程，明確彩禮、宴席、隨禮標(biāo)準，讓村民辦事有尺度、心里有底線，徹底擺脫人情攀比的枷鎖，家庭關(guān)系也愈發(fā)和睦。

　　民生暖痕

　　婚俗改革的深層意義，從來不止是彩禮數(shù)字的下降，而是化解一個個家庭的民生痛點，讓婚姻回歸情感本質(zhì)，讓鄉(xiāng)風(fēng)文明落地生根，這些細微的變化，都藏在隴原鄉(xiāng)村的煙火日常里。

　　秦安縣安伏鎮(zhèn)戍邊青年的婚事，便是最溫暖的民生注腳。村民林建國的兒子在新疆衛(wèi)國戍邊，2025年籌備婚禮時，兩家最初商定彩禮高達13.8萬元，遠超普通家庭承受能力，一度讓喜事陷入僵局。村“兩委”與鄉(xiāng)賢理事會得知后，第一時間上門溝通，既尊重傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗，又體諒家庭經(jīng)濟壓力，情理并重引導(dǎo)雙方摒棄攀比陋習(xí)，最終兩家達成共識，將彩禮降至6.8萬元，婚禮簡化流程、拒絕鋪張，既保留了婚嫁體面，也沒有讓家庭背負債務(wù)壓力。如今戍邊青年堅守邊疆崗位，小家庭安穩(wěn)和睦，成為婚俗改革惠及普通家庭的生動縮影。

　　在阿克塞草原牧區(qū)，針對牧民居住分散、宣傳覆蓋難的特點，當(dāng)?shù)亟M建“草原阿謝凱”雙語宣講隊，以馬背送學(xué)、冬不拉彈唱、文藝表演等群眾喜聞樂見的方式，把文明婚嫁理念送到氈房院落，讓婚俗改革政策深入人心。當(dāng)?shù)匾粚υ谕獾毓ぷ鞯哪贻p情侶，充分溝通后主動選擇零彩禮成婚，沒有奢華儀式、沒有高額彩禮，一場簡單溫馨的婚禮，成為草原上的新風(fēng)尚，也帶動更多牧區(qū)青年轉(zhuǎn)變婚嫁觀念。

武威古浪宣傳文明婚俗的剪紙作品

　　記者手記：婚俗改革，改的是風(fēng)氣 守的是民心

　　婚俗之變，從來不是小事，它連著鄉(xiāng)土風(fēng)氣，系著萬家民生。曾幾何時，隴原大地上，高額彩禮像一道沉重的枷鎖，將婚姻異化為金錢交易，讓喜事變成家庭負擔(dān)，攀比之風(fēng)愈演愈烈，更埋下因婚致貧、家庭矛盾的重重隱患。

　　這場婚俗改革，沒有空洞口號，不搞形式主義，從彩禮限額的剛性約束，到基層干部的帶頭踐行，再到普通家庭的觀念覺醒，直擊陳規(guī)陋習(xí)的核心痛點。從慶陽高原到隴南深山，彩禮數(shù)字回落的背后，是民生負擔(dān)的切實減輕，是婚姻回歸情感本真的樸素回歸。

　　移風(fēng)易俗絕非一朝一夕，文明鄉(xiāng)風(fēng)更需久久為功。婚俗改革改的是鋪張攀比的歪風(fēng)，守的是群眾安居樂業(yè)的民心，當(dāng)婚姻擺脫金錢綁架，當(dāng)喜事回歸溫情本真，這股文明新風(fēng)，才真正扎根鄉(xiāng)土，成為鄉(xiāng)村振興最溫暖、最堅實的力量。

　　（文中剪紙作品均由甘肅省級非遺古浪剪紙傳承人胡曉曄剪制。）