文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，事關(guān)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局，事關(guān)中華民族復(fù)興大業(yè)，事關(guān)提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。”作為新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，習(xí)近平文化思想引領(lǐng)東方文明古國(guó)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路闊步前行。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，深刻認(rèn)識(shí)文化建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的基礎(chǔ)性、支撐性作用，加快推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有利文化條件。

　　建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重大任務(wù)

　　加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有，是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的崇高追求。中國(guó)式現(xiàn)代化的重要目標(biāo)是促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，與西方現(xiàn)代化有著本質(zhì)區(qū)別。西方現(xiàn)代化以資本為中心而不是以人民為中心，追求資本利益最大化而不是服務(wù)絕大多數(shù)人的利益，無(wú)法解決物質(zhì)主義膨脹等痼疾，出現(xiàn)拜金主義、享樂(lè)主義等價(jià)值觀失范問(wèn)題，引發(fā)一系列社會(huì)后果。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，集中精力抓好物質(zhì)文明建設(shè)，不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。沒(méi)有人的現(xiàn)代化，就不可能有真正的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化既包括物質(zhì)生活條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)，更包括精神生活的豐沛充盈、精神生命的發(fā)展完善、精神品格的獨(dú)立健全。實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化，就要堅(jiān)持以文化人、以文育人，發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范，不斷提高人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷激發(fā)人民創(chuàng)新潛力和創(chuàng)造活力，暢通社會(huì)流動(dòng)渠道特別是向上流動(dòng)渠道，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化與社會(huì)現(xiàn)代化互促共進(jìn)，讓全體人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果，將文化強(qiáng)國(guó)之“強(qiáng)”最終體現(xiàn)到人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上。

　　文化繁榮是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和首要任務(wù)。文化以深厚的人文價(jià)值融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)之中，潤(rùn)物無(wú)聲地發(fā)揮思想引領(lǐng)、精神支撐和價(jià)值指引作用。文化是黨和人民奮斗前進(jìn)的“導(dǎo)航燈”，通過(guò)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐，做大做強(qiáng)主流思想輿論，強(qiáng)化理想信念教育，有助于凝聚強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興精神力量，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)。文化是社會(huì)安定有序的“黏合劑”，通過(guò)廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)精神文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，用沉實(shí)厚重、豐富多彩的優(yōu)秀文化滋養(yǎng)人心、滋潤(rùn)社會(huì)，有助于營(yíng)造良好輿論環(huán)境，樹(shù)立向上向善的社會(huì)風(fēng)尚。文化還是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的“助推器”，通過(guò)深化經(jīng)濟(jì)文化雙向賦能，密切文化和科技融合，培育文化新業(yè)態(tài)、新模式、新場(chǎng)景，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè)、幸福產(chǎn)業(yè)，有助于把文化資源優(yōu)勢(shì)充分轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁。

　　國(guó)家文化軟實(shí)力是在百年變局中贏得戰(zhàn)略主動(dòng)的重要依托。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，既是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力等硬實(shí)力提升的進(jìn)程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提升的進(jìn)程。文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。提升國(guó)家文化軟實(shí)力，不僅關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，而且關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力。放眼全球，百年變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，全球思想文化交織激蕩，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)面臨的外部環(huán)境正在發(fā)生復(fù)雜深刻變化。我國(guó)發(fā)展優(yōu)勢(shì)和綜合實(shí)力尚未轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，文化軟實(shí)力與國(guó)家硬實(shí)力不匹配的問(wèn)題依然存在。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，需要全面提升國(guó)際傳播效能，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，不斷提高中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力，充分彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的世界意義。

　　新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐

　　新時(shí)代中國(guó)的深刻巨變，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面，也體現(xiàn)在精神文化層面。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的歷史進(jìn)程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以高度的文化自信、強(qiáng)烈的文化自覺(jué)，堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政突出位置，作出一系列重大部署，推動(dòng)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

　　黨的文化建設(shè)理論創(chuàng)新持續(xù)深化。在引領(lǐng)和推動(dòng)新時(shí)代文化建設(shè)的實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表一系列重要講話，作出一系列重要指示，創(chuàng)造性提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想以宏闊的歷史縱深和文明視野深化了對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)、中華文明發(fā)展、人類文明進(jìn)步的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是新時(shí)代我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

　　全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建工作穩(wěn)步推進(jìn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系化學(xué)理化研究取得重大進(jìn)展，分學(xué)科、分領(lǐng)域研究日益細(xì)化深化，產(chǎn)生一批具有標(biāo)志性和影響力的學(xué)術(shù)成果，馬克思主義在一些學(xué)科和領(lǐng)域邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化現(xiàn)象得到改變。文藝創(chuàng)作繁榮興盛，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，文化科技融合孕育新型文化業(yè)態(tài)，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)成為消費(fèi)“新引擎”，文化和旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，多地文旅項(xiàng)目火爆出圈，“文藝+文旅”融合效應(yīng)充分彰顯。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展生機(jī)盎然，“文博熱”“文物熱”“非遺熱”持續(xù)升溫，“國(guó)潮”“國(guó)風(fēng)”“新中式”激活文化基因，中華文化煥發(fā)新的時(shí)代光彩。

　　人民群眾精神文化生活更加豐富。健全公共文化服務(wù)體系，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，“村超”“村BA”“村晚”“蘇超”等群眾性文體活動(dòng)精彩紛呈。推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層，為城鄉(xiāng)群眾提供了豐富多彩的精神食糧。全面提升文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平，深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程、中華文明探源工程、“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目，高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)國(guó)家文化公園建設(shè)，全社會(huì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度空前加大。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，開(kāi)展文娛領(lǐng)域綜合治理，網(wǎng)絡(luò)空間治理不斷加強(qiáng)，向上向善網(wǎng)絡(luò)文化日益壯大。全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)，青年一代更加積極向上。

　　中華文化國(guó)際影響力顯著提升。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，有力開(kāi)展國(guó)際輿論引導(dǎo)和斗爭(zhēng)。北京冬奧會(huì)、杭州亞運(yùn)會(huì)、成都大運(yùn)會(huì)全面融入中華文化元素，“一帶一路”形成多元互動(dòng)的國(guó)際人文交流格局。成功舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)、良渚論壇、世界中國(guó)學(xué)大會(huì)、世界古典學(xué)大會(huì)，提出并踐行全球文明倡議。推動(dòng)入境游便利化，到中國(guó)旅游成為海外民眾新時(shí)尚。文化出海通道進(jìn)一步拓寬，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)影視劇為代表的文化“新三樣”在海外廣受歡迎，首款國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》成為全球爆款，讓融通歷史和現(xiàn)代、科技和人文的中華文化走向世界。文化貿(mào)易結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，高附加值文化產(chǎn)品占比持續(xù)提高，充分彰顯了中華文明傳播力影響力。

　　深化文化體制機(jī)制改革成果豐碩。新時(shí)代以來(lái)，我們黨把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的一項(xiàng)根本制度，把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，為文化體制機(jī)制改革指明了正確方向。健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，推動(dòng)媒體深度融合發(fā)展，堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機(jī)制顯著增強(qiáng)。文化管理體制逐步完善，有力加強(qiáng)了黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，加快了宣傳思想文化領(lǐng)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化步伐。出臺(tái)實(shí)施《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》《關(guān)于全國(guó)性文藝評(píng)獎(jiǎng)制度改革的意見(jiàn)》《關(guān)于深化國(guó)有文藝院團(tuán)改革的意見(jiàn)》等文件，推動(dòng)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引導(dǎo)激勵(lì)機(jī)制更加完善。改革是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本動(dòng)力，也是推進(jìn)文化蓬勃發(fā)展的重要杠桿。新時(shí)代文化建設(shè)取得歷史性成就，與文化體制機(jī)制改革的有力推動(dòng)是密不可分的。

　　扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

　　黨的二十大和二十屆三中全會(huì)對(duì)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出部署。我們要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，錨定2035年建成文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)，不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，不斷增強(qiáng)人民精神力量，筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。

　　堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)，是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的根本保障。要加強(qiáng)黨中央對(duì)宣傳思想文化工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，提升信息化條件下文化領(lǐng)域治理能力，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。要緊緊圍繞建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，發(fā)展壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。要扎實(shí)做好文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建工作，統(tǒng)籌推進(jìn)城市文明建設(shè)和文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，廣泛動(dòng)員社會(huì)參與，完善齊抓共管的精神文明建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，提升人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度。

　　加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系。要按照體現(xiàn)繼承性與民族性、原創(chuàng)性與時(shí)代性、系統(tǒng)性與專業(yè)性的要求，組織力量開(kāi)展黨的創(chuàng)新理論的道理學(xué)理哲理研究，深入研究其中蘊(yùn)含的馬克思主義基本原理以及運(yùn)用馬克思主義基本原理研究解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題取得的規(guī)律性認(rèn)識(shí)成果，包括重要論斷、科學(xué)理念、新的范疇和概念、邏輯體系等。堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法貫通和體現(xiàn)到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)之中。尤其要把黨的創(chuàng)新理論已經(jīng)取得的成果作為相關(guān)領(lǐng)域自主知識(shí)體系構(gòu)建的重要內(nèi)容，進(jìn)一步深化拓展，扎實(shí)推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論深入人心、落地生根。要完善學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系，把黨的創(chuàng)新理論研究成果作為學(xué)術(shù)研究評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容，推動(dòng)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者全面系統(tǒng)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要著作、重要講話和重要指示批示精神，引導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者自覺(jué)把黨的創(chuàng)新理論研究作為工作職責(zé)、主攻方向和研究重點(diǎn)。

　　推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。中國(guó)式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài)，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，賦予中華文明以現(xiàn)代力量。要高揚(yáng)中華民族文化主體性，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，全面展示中華民族精神標(biāo)識(shí)，發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。要構(gòu)建系統(tǒng)性文化遺產(chǎn)保護(hù)和監(jiān)管機(jī)制，促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用深度融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、生態(tài)保護(hù)，打造弘揚(yáng)民族精神、傳承中華文明的文化載體和開(kāi)放空間，探索“非遺+”跨界跨域跨行業(yè)發(fā)展和多渠道可持續(xù)運(yùn)營(yíng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素有機(jī)結(jié)合，持續(xù)煥發(fā)新的時(shí)代光彩。

　　堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的主體。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，做到文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享。要把人民的創(chuàng)造性實(shí)踐作為理論創(chuàng)新的不竭源泉，尊重人民首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中人民智慧，讓黨的創(chuàng)新理論為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有，成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。要把創(chuàng)造生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，堅(jiān)持為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷，持續(xù)提升文藝原創(chuàng)能力，創(chuàng)造出更多契合時(shí)代精神價(jià)值和人民審美需求的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。要著眼于新形勢(shì)下擴(kuò)大高質(zhì)量文化供給，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。

　　展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。今日之中國(guó)，不僅是中國(guó)之中國(guó)，而且是亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。樹(shù)立當(dāng)代中國(guó)良好形象，向世界展現(xiàn)真實(shí)立體、全面美好的中國(guó)，需要推進(jìn)國(guó)際傳播格局重構(gòu)，深化主流媒體國(guó)際傳播機(jī)制改革創(chuàng)新，加大外宣工作統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力度，創(chuàng)新開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)外宣，采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性。要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，改進(jìn)國(guó)際傳播方式方法，積極主動(dòng)設(shè)置議題，搶占國(guó)際道義與輿論制高點(diǎn)，提升對(duì)外發(fā)聲專業(yè)性、穿透力，讓中國(guó)主張、中國(guó)方案、中國(guó)形象更加深入人心。要以海納百川的胸懷打破文化交往壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取各國(guó)文明養(yǎng)分，強(qiáng)化用文化同世界對(duì)話的理念，廣泛開(kāi)展形式多樣的國(guó)際人文交流合作，推動(dòng)更多富有歷史文化底蘊(yùn)、反映當(dāng)代中國(guó)生活、具備國(guó)際文化視野的作品走出國(guó)門(mén)，讓更多的外國(guó)人來(lái)中國(guó)走一走、看一看，依靠文化文明力量形塑世界對(duì)中國(guó)的正確認(rèn)知。

　　與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)文化體制機(jī)制改革不斷向廣度深度拓展。這里很重要的，是改革必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，著力破解深層次體制機(jī)制障礙，把激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力作為中心環(huán)節(jié)。現(xiàn)在，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究仍存在有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的問(wèn)題。這就需要營(yíng)造有利于文藝和學(xué)術(shù)繁榮的環(huán)境和氛圍，發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主、學(xué)術(shù)民主，改進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機(jī)制，改革學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)機(jī)制，形成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的生動(dòng)局面，引導(dǎo)廣大作家藝術(shù)家和專家學(xué)者勇攀中華文化新高峰。要完善符合文化領(lǐng)域特點(diǎn)的人才選拔、培養(yǎng)、使用、激勵(lì)機(jī)制，營(yíng)造有利于人才脫穎而出、創(chuàng)新創(chuàng)造的文化生態(tài)，推動(dòng)高水平文化人才、高質(zhì)量文化成果不斷涌現(xiàn)。探索文化和科技融合的有效機(jī)制，把互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)應(yīng)用系統(tǒng)貫穿到文化建設(shè)中，駕馭用好生成式人工智能等新技術(shù)，積極培育文化新業(yè)態(tài)、新模式，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)數(shù)字化賦能、信息化轉(zhuǎn)型?！竞我阃?nbsp;作者系中國(guó)改革開(kāi)放論壇理事長(zhǎng)、中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）原分管日常工作的副校（院）長(zhǎng)】